推荐的配资平台 大国名匠——国家荣耀大师·杨松笙

 106     |      2025-01-30 22:24:51

推荐的配资平台 大国名匠——国家荣耀大师·杨松笙

杨松笙,1949年出生于印尼,1960年归国,祖籍广东五华,大专学历。1994年出版了诗集《爱的呢喃》,此后还陆续出版了《感动中国人民艺术家杨松笙单人辑》、《世界艺术瑰宝·世界艺术影响力人物杨松笙专刊》等11种个人专刊。获得过中国文艺界新春大拜年2021、2022、2023年迎春诗书画创作大赛、2022年“全国文艺界代表人物”、2022年“八一军魂”、2022年“喜迎二十大·翰墨颂辉煌”、2023年庆祝改革开放45周年“改革记忆”创作大奖赛等多个全国大型文艺题材诗书画创作大赛特等奖与金奖。2023年以来曾被授予“联合国国际艺术节首席艺术家评委”、“中阿艺术形象大使”、“中法文艺交流形象大使”、“法兰西金棕榈勋章”。作品入编《十全十美艺术家(国务院国宾礼[国礼级]·收藏册)》《国家巨星》《中国影响力·国宝级影响力人物》《国学十大名家》《国之巨匠·九大艺术领袖》《中国艺术十大巨头》《非凡大师》《新时代·艺坛领袖人物》《中欧十大艺术名家》《世界艺术·全球著名诗词家》《笔墨三国——中日韩艺术三大家》《全球文艺巨星》《全球最具魅力艺术家》《中国艺术宝藏》《文艺之冠》《中国艺术名片》等200多部大型图书中。

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三、杨松笙诗稿 (40首)

1 迎客松

白云缭绕的峰顶上

这棵迎客松,像一顶幡盖张开

傲然出世,清新俊逸

经过多少的风雨洗礼,含辛忍苦

才铸就了它今天亮眼的风骨峭峻

人们都怀崇敬之情为之仰视

尤其是为它宏豁的气质所倾倒

有人或许会觉得它有些孤高

不,那只是俗世与它远远拉开的距离

只见这松俊朗的身子

伸出一支手臂

以一种绝美的迎客姿式

向着陡峭的山路

微微倾斜

它是那么热情好客

天风中徐徐挥手

在那援壁而上的千级石阶上

盛迎着众多的慕名者

一步步攀上峰巅

会餐天外奇景

2 海

有个人问海:

“海啊,我可以不叫你海吗?”

海说:“海只是我的名称,

最早有人称呼我海,于是大家

都跟着这么叫,以至沿用至今。

你不叫我海,人会不知你所指。”

那人又问:“如果有湖泊

冒充你,我该如何鉴别呢?”

海笑说:“你问问它胸怀有多大?

它能容纳多少的污水浊流?

它能经受多大的风暴海啸?

你要鉴别湖泊与海很简单,

掬水闻闻有没有腥气与咸味?

真正的大,是无法模仿与冒充的,

因为大,我的地位比谁都处得低。”

3 糍粑义

这村里男人爱聚在一起谈天说地

茶香弥漫着,有讲古也有论今的

气氛热烈,常为一件事争论不止

阿义总是坐在最角落,很少言语

他十天不来喝茶也不引起人注意

他平时做些跑腿的事,混口饭吃

一次,村长派他到州里打听消息

据说叛军一路杀来,情势很危急

而州郡又离这很近,只有二百里

事不宜迟,阿义骑了骡一路鞭叱

刚到州城便见人们慌慌速速撤离

阿义忙转头回村,骡累极而倒毙

他干脆撒开两腿跑,风一般速疾

不想途中跌跤,磕断了六颗门齿

村长得到情报后,安排全村撤离

也派人告知乡长,十里八乡转移

第二天叛军杀到,只见室空人去

平叛后村长被封九品赴县里任事

临行前他送阿义半袋米算是奖励

阿义依常是聚会喝茶,默无声息

因为缺门齿,讲起话来含糊无辞

大伙儿都笑他是灶神爷吃了油糍

常常拿他开涮,谑称他为糍粑义

因缴不起田赋,糍粑义移居外地

人间蒸发了一般没人知道他信息

村长病重,对村里人说起糍粑义

才因此揭开了糍粑义的英雄事迹

人们感叹说早知道把他当神供侍

一个后生说:英雄不该遭此淹寂

全民族尊崇,英雄才会如潮涌至

4 太白仙踪

李白落魄江湖,骑着一头瘦驴

一路仄歪走来,饿肠雷鸣

来到一处农家,向主人作揖

老人仙风道骨,柱杖乜斜

问:哪来的穷酸饿醋?找吃?

还是给我这个贫主送吃来的?

李白说:来找吃的,快饿晕了

我手头还有几个小钱可使

不久饭熟了,桌上搁上一壶酒

未动筷,李白先自喝光了酒

问老人:您老是哪个仙境来的?

老人说:已忘了来自哪处梦乡

又问:您老童颜鹤发有百龄了?

答:千年王八则个,混沌芒昧

李白说:我一介迂生笔削褒贬

嗟乎!雄志空怀兮仆仆道途

老人说:道不远人,何往不利?

李白说:请您老诵首诗助酒兴

老人随即张开双臂啸咏起来:

瑞羽兮凤踔飞,高枝不攀

雨雪其雱,此去道之云远

瑞羽兮凤失俦,其声哀焉

行迈遑遑,何不归之鸾山……

李白击掌赞叹老人:妙哉

这是来自首阳的匡咏高词啊

诗灵在民间,隐于无极大道

我何苦寻高枝,嘤嘤媚悦人!

……不知什么时候李白醒来

发现自己睡在路边的小亭上

弄不清在梦里还是在流浪中

5 止谤

古时有个秀才叫憨子,名气很大,

不久,有人说他强奸了一头牛,

绘声绘色的,在村镇引起轰动。

有次憨子赶集,被人当面责备,

愣了片刻,憨子才理清头绪。

那人说:“大家认可的事,看来不会假。”

憨子说:“是的,牛请大家喝喜酒。”

那人说;“有人报官了,你快逃吧。”

憨子说:“我也要报官,我被骡强奸了!”

那人问:“什么时候的事,有证据吗?”

憨子说:“无中生有的事需要证据吗?”

憨子刚坐下吃烤饼,店主过来问他:

“那头母牛现在情况如何了?”

憨子说:“还好。昨晚产下一个男婴。”

店主说:“这下你亏大了。”

憨子说:“不亏,乱说话不用本钱。”

憨子后来在他著述中这样写道:

“你要让想看你笑话的人觉得你在笑他,

使他觉得无趣,别人也觉得无聊。”

6 咏蝶

蝴蝶虽不会开口说话

可我却分明听到它絮絮低语

它对每一朵花都甜言蜜语

赞美歌颂,像情人的呢喃

它围绕着花丛飞舞翩翩

希望能与众芳度一个午后

蝴蝶一生的使命就是寻找美

它与美共生,身心散发香气

它融入美的色彩与形神里

我常分不清这令人倾倒的美

是蝴蝶、鲜花,抑或美酒?

享受这些美的同时,莫非我

也化着了蝶,一首美的情诗?

蝴蝶虽活得短暂,却很幸福

生死与美同在,消逝于香梦

它远离一切丑恶的事物

我倾佩它,称它为高洁之士

7 你看到与没看到的

你看到的,未必是事情的全部

或许还需要再了解它尘封的

那深秘的部分

你了解的历史,好像是铁定了的

可你别忘了,更多的历史真相

是被烂在肚子里的

你认识的人,感觉看到他的骨子里头了

可你其实并没看穿他的心

他下一秒做法可能就颠覆了你对他的看法

永远要记住,不要太相信自己的眼睛与感觉

这个世界提供给你的

只是它面向你的一个侧面,而非全部

8 瀑 布

有人以为你作秀

九天上临空一跃

倾泻着,嘶喊着……

场景惊心动魄!

可有谁,真正理解你的壮怀

——挣扎着,抛弃狭小的平静生活

毅然决然要到千里之外

就为将自己化作

美丽的一卷浪花

而投身大海!

9 憧 憬

造物者问老鹰需要什么帮助

老鹰答:我憧憬空间的广阔

我要化着一朵自由自在的云

造物者说:啊!你已实现了!

造物者问穷人需要什么帮助

穷人答:我憧憬明天的欢乐

我正在寻找改变命运的钥匙

造物者说:啊!你已成功了!

造物者问诗人需要什么帮助

诗人答:我渴望气势的磅礴

想象之翼御风云天徜徉恣肆

造物者说:啊!你已做到了!

10 十二肖德

君王问国师:十二生肖是否确执

国师道:民间流行的排序很适宜

比我们私下研究与制定的要周细

君王道:说来听听,看是否合理

国师道:首位鼠,它懂储存粮食

君王道:妙哉!有粮则国安民裕

国师道:末位猪,享乐而得财喜

君王笑:这很好,享受嘛不能急

国师道:鼠之后是牛,勤劳务实

牛之后虎,勇敢威猛,充满活力

之后是兔,雄雌相伴,情深谐密

之后是龙,飞升变化,不做池鱼

之后是蛇,小心翼翼,能伸能屈

之后是马,迅雷烈风,做事乘急

之后是羊,善良淳厚,领头雄志

之后是猴,灵活聪明,富于创意

之后是鸡,追求光明,日乾夕惕

之后是狗,忠贞不贰,尽忠尽职

十二生肖涵盖了为人之优秀品质

君王道:臻善!格物而远引曲喻

国师道:王为龙所化,施泽澍雨

广修十二肖德,天下将鸣琴而治!

11 期 寄

沮气的青年问一位博达老人:

我运程低落,请为我卜一卦

算算我命,看何时天开鸿运?

老人说:磨难是对你的考验

福兮祸兮,是我们人生之遇合

苍天有福祸否?山川有盈亏否?

向自然学习吧,才能潇洒自如

青年说:自然是僵死的,学啥?

老人答:上善若水,学习水吧

水的优点至少可以数上一百条

碰着山阻挡,它轻松兜个弯

行程逶迤,却始终朝向大海

为啥不学学大山,把头抬起来

身份可以不高,心却向上昂耸

为啥不学学庄稼,顺应时节

该成熟时自成熟,不急不躁

为啥不学学鸟雀,随性而飞

有一把米而自足,高翔歌咏

请你把梦放飞吧,期寄千里

自强自立,一定能寒谷回春……

青年说:我知道该怎么做了!

12 笑仙阿蓝

阿蓝人称笑仙,笑着从母胎出来

接生婆说是瑞兆,可能诸葛投胎

可阿蓝终身过得贫穷且怏怏无奈

让人赞叹的是他爱笑,为人宽怀

读书常被打手心,上课瞌睡懈怠

他会大笑:打得好!周瑜打黄盖

乡里看戏,听到女角怨唱的悲哀

他会大笑:唱得好!何不嫁我来

催粮官员被狗追赶,他大笑敲拍

说:没吃的驱吃饱的,都是讨债

乡长被老婆赶出门,他腮巴笑歪

说:掌印的怕握帚的,岂不哀哉

下雨卖不出柴挨饿,他在家躭待

大笑:天怜我,怕我吃太饱撑坏

三十岁娶了寡妇,他狂笑乐开怀

说孔子言三十而立,知我有福海

入洞房那晚,幸福笑声夜空裴徊

村里人都说:阿蓝的笑有股气概

世事纷扰,何不学阿蓝笑声放怀

笑可治病延寿,更能添豪情气派

阿蓝乐道安贫,而因此显露襟怀

他九十岁时一声大笑把自己掩埋

13 永恒·瞬间

当你的思想只有瞬间的长度时

再长的永恒都是瞬间的

当你的思想拥有永恒的长度时

再短的瞬间都是永恒的

同时,思想还像一只瓶子

所有超过它容量的都溢出

成为多余的东西

14 快乐

一个富翁看见他的穷邻居,

每天开心嬉笑,歌声不绝,

很是羡慕,于是问邻居说:

“快乐由钱主宰,你莫非赚了大钱?”

邻居说:“我的屋里藏着快乐。”

富翁一直过得憋屈,烦天恼地,

一狠心,便与穷人换了房子住。

穷人住进高屋,日子过得更滋润,

笑声不断,又弹琴又唱歌。

富翁上门问:“到底怎么回事?

我在茅屋里并没找着快乐。”

穷人答:“快乐还留在茅屋里,

它不喜欢与忧心忡忡的人相处。”

富翁问:“快乐有什么秘诀?”

穷人答:“小时母亲开导我——

去追求快乐吧,让生活变成笑声,

心灵的快乐歌吟才能与幸福相伴!”

15 风筝

它的舞台如此之辽阔

它的表演如此之曼妙

或展转空翻,或轻巧滑行

像盘旋的鹰,如御风的云

唤来观众的一片喝彩声

可它心里苦恹恹的不高兴

它深知身上系有细线

主导着自己的命运

升与沉,全凭细线的操纵

蓝天广阔,却感觉不自由

——世上许多漂亮的东西

譬如人、企业,甚至国家

俨乎其然,心却非常怯弱

因为命运攥在别人的手里

仰人鼻息,终究身不由己!

16 逢缘一笑

夜里趱路,眼里残存暮气

日下跋涉,身上洒有光屑……

一个陌生人轻轻走来

像一阵风突然而至

你随意一瞥,便多少读懂

他现示而未明说的身份

他眼里跳动的信息

他身上散焕的气韵

当他双手合十或抱拳

或侃侃吐言,或陌然浅笑

你已对他品出个大概了

一张历经沧桑的脸膛

是一篇美丽的神秘故事

可爱的陌生人就像一朵云

来去自如,且漂泊无定

何必细探他来自哪个传说

缘耳而知声,缘目知形

逢缘一笑,不妨一握交好!

17 小屋子的笑声

树林子里有间小木屋

住着70多岁的老夫妻

白天劳作以此维持生计

夜里则在昏黄烛光下

彼此说着老掉牙的故事

大概很有趣,常常激发笑声

故事都已重复了上百遍

可还是被生动地叙述着

笑声在小小的屋子荡漾

在夜空传播,山坡充满欢乐

有几个青年经常来这里

躲在窗外,偷听夫妇俩说笑

故事很感人,会让他们

听了也禁不住偷偷笑起来

老大爷逝世后,小屋子里

依然会发出欢乐的笑声

这几个青年又躲在窗外偷听

原来老婆婆自个儿讲故事

仿佛老爷爷就坐在她对面

老婆婆突然一阵开怀大笑

喘着气说:“我就知道你乐嘛!”

那几个偷听的人听得泪流满脸

18 展露

夜莺向繁星展露它清亮的嗓音

狮子向莽林展露它强健的筋骨

鲜花向春天展露它艳丽的芳姿

礁石向海岸展露它荣耀的伤痕……

我们这些平凡的劳动者

既无出众的才华,又无炫目的财富

能向这个世界展露什么呢?

我想,就展露我们平凡身躯里

那不平凡的精神吧——

就像石子,虽没钻石之质

但有铁的意志!

19 名 心

玫瑰追求馨香更浓烈

银杉追求树冠更高耸

战士追求威名更撼敌……

追求,伴有显名的愿望

一个人求名彰显,并没有过错

不择手段才是该谴责的

好的名声,如水晶的纯一皎洁

我们的生命应该配有它

它可以成为激奋人的一道鞭影

可以成为勇士上路的一程快风

可以成为慰藉劬劳的一盏月光

但也要知道,名是山的影子可有可无

名是果实的滋味不过是一种感觉而已

名是歌声里的情韵在人的追忆中洸忽

若私欲膨胀,会变成龌龊的名利客

内心恬淡,心不受名左右的人

才能把名放下,无名胜有名!

20 香火姻缘

村里头有个风趣乐观的青年

总是咧嘴笑,人长目秀眉清

靠辛勤耕种几分地赡养父母

半间土阶茅屋,自嘲鬼笑穷

他常庙里做义工,打扫庭院

临了带点饭回家,说是掠剩

他有佛缘,能背五万字经文

大伙常请他喝茶听他讲佛经

他有时讲着讲着竟打起呼噜

有人说他入禅法,遇吕仙翁

忽儿他伸懒腰说:仙境真妙

惹得大伙轰笑,称他泥腿僧

泥腿僧说:用不着上庙拜佛

佛是父母是万物是无我空境

人笑他:谁空腹上庙蹭饭的?

大伙又哄笑,他也笑声趋迎

有人说:快点娶个美娇娘吧

他答道:我要娶就娶吕伶伶

大伙又大笑,此女是丞相女

名闻遐迩,琴棋书画样样通

店东说:成了,我献十缸酒

泥腿僧戏笑:我愿结此鸳盟

二年后伶伶因变故流落僻地

常上庙拜佛从而结识泥腿僧

泥腿僧将她娶回,轰动百里

那晚全村人高兴,酒酣不醒

大伙说:泥腿僧念佛真灵验

世上办不到的事他竟能办成

泥腿僧说:缘定三生一线牵

人是佛佛是人,人间造仙境

21 杯中缘

这老人嗜好饮酒,坐在酒肆角落

喑喑独酌,一坐就是半天的功夫

京城回来已十年,处世规规默默

左耳缺了,右眼瞎了,腿瘸撑扶

有人说他有学问当过宰相的幕僚

也有说他当过八年乞丐做过挑夫

还有人说他当过使节出访过外国

故事越传越神奇,身世如烟似雾

一个中年商人过来与他同桌饮酒

久之熟络起来,不免探问其今故

老人说:烟尘客,岂记半半路路

商人说:一路走来总有夸叹之处

老人说:路漫漫,已忘穷通得失

不过,我愿给你讲个有趣的琐故

有个乞丐讨吃,手里持一檀木钵

乞食时总爱向人夸耀这钵的来路

说他祖上曾用它给皇帝盛过水喝

此宝物已传了三代人,荣宗耀祖

然而,后来再没人愿意给他施食

他不解,夸说前事难道反成缪误?

一个老妇说:凭这钵你可以领赏

为何还来持钵乞讨,让自己取侮?

他叫了声:不讨了!便把钵扔了……

商人叹:人生如寄,岂辨荣与辱

来!敬你一杯!诗酒花月慰风尘

老人说:欣逢太平,清酒尽百壶

此后,他俩碰在一起饮酒聊事儿

大多奇闻异事,或哼哼当地琴书

22 雄鸡高唱

李贺有句千古绝唱:“雄鸡一唱天下白”

唐寅也把雄鸡写得抱负不凡:

“平生不敢轻言语,一叫千门万户开”

这是对英雄豪杰博大胸怀的兴喻

我佩服雄鸡追求光明的志向

当许多人沉醉不醒时,它却睁睁醒着

它的晨啼如催人奋进的警角

古代的祖逖刘琨即闻鸡起舞了

雄鸡令我们钦佩,促我们思考

它有信念有操守,不是凡禽

它追求光明如此之神贤,终身不懈

人的一生,是追求光明的一生

士不弘毅,何来的鹏程万里?

革命者怀“天下为公”的壮心

以天下为己任,光明之身日月入怀

人生最怕的,是对光明没知觉没期待

燕雀处堂,一味苟且偷安

只图享受,处世冷心冷面

灵魂没有火种,人格失却鲜彩

不能为国家与民族的大业发挥光热

人不能像雄鸡那样振作,当感惭愧!

23 公子流落记

有个贵族公子因家业破落

身无长处,可怜流落街头

一个耍猴戏班子收留了他

班主敲着锣喊:耍完猴后

现在耍人了,诸位看好了!

于是这身着破衣的王子

便在一片掌声中表演了

各种有趣的翻跟斗动作

学猴抓耳挠腮,吐舌头

模仿“哥啦哥啦”的猴叫

举止滑稽,惹得哗笑叫好

末了,还端着破碗讨赏钱

几个小顽童扔果皮羞辱他

班主又敲着锣说道:小孩

看好了,千万莫学这猴哥

过去仗着家庭有钱有势

一味锦衣玉食,不学无术

结果破落后以至惨沮如此

莫笑他人,谁保富贵百年

家长千万要教育好子弟

刻苦勤勉,学得一技之长……

观众有叫好的,有落泪的

24 万物生灵

石头总是微笑着

问山川事,它不作一语

花草总是微笑着

问春天事,它不作一语

白云总是微笑着

问苍天事,它不作一语

风儿总是微笑着

问凡界事,它不作一语

万物都以默化的方式

彼此影响又互为联系

若想融入它们中间

你得学会静思静听静事

对世事无须探个清楚

对自己不必说得仔细

对沸腾的大海只管恭默

对喧嚣的市井保持宽慈

给万物存一点神秘的空间

放开胸怀,多一点赏识!

25 我融入祖国的大江河

没有一朵花是孤立成春的

也没有一个字能独立成诗

唯有置身于伟大的群体中

我们才能成为伟大的个体

我把我一滴水似的微形

投身于祖国澎湃的大江河

我因此有了磅礴激昂的歌声

和前进中那一泻千里的气魄

26 棋 仙

鲁鲁与阿利是一起玩到大的朋友

鲁鲁生性淳质,对博弈特别专精

他俩常摆棋盘,直杀到天昏地暗

阿利头脑灵光,稍长便外出谋生

靠着勤劳与能言善道,做起生意

一路风生水起,业务广及八九省

后来连年涝灾,货物滞留而亏损

又遭抢劫与诈骗,债台高筑财空

有人将他告了,官府便逮捕了他

妻儿回了娘家,资业就这样覆倾

鲁鲁每回走二百里路去探监送物

买通狱卒,只求与阿利棋枰上竞

八年间竟走了二十趟,不计劳顿

几乎每晚做梦与阿利对弈决雌雄

妻子半夜常见枰上棋子变动频繁

知是鲁鲁梦里通过意念在作操纵

后来阿利在押送边塞的途中逃跑

有天潜回村与鲁鲁饮酒下棋逐胜

阿利说:白首空归,心念你鲁鲁

只为与你下盘棋,不怕被捕引颈

鲁鲁说:别怕,死棋肚里有仙着

风尘超脱,怎比得你我枰上仙境

27 我只存在于开始

鲜花只存在于开始

凋谢只是为了下季的绽放

太阳只存在于开始

日落只是为了明天的启航

笑声只存在于开始

消散只是为了重逢的预约

青春只存在于开始

离别只是为了再度的迎迓

因此——

我只存在于爱情誓言的开始

我只存在于征途驰骋的开始

我只存在于人性闪亮的开始

我只存在于真理探索的开始……

心开始了,就不会有歇息的鼓点!

28 效 仿

一群人中间来了个中国人

长得英俊潇洒且彬彬有礼

他明眸流盼,谈吐不凡

这引起了轰动,议论纷纷

外国人对他非常感兴趣

有人准备按他的五官整容

有人学他步态,学他谈吐

也有人模仿他的发笑……

一个学者模样的老人说:

他凤骨龙姿,模仿不出来的

他学富五车,熟读诸子百家

且慷慨大方,经常周急济贫

有崇高的名望,为世仰止

他深得五千年深厚文化的润养

我劝你们不要作外表的效仿

什么文化出什么样的民族

什么制度造什么样的国家

什么品性育什么样的人才

学他的好思想吧,来个脱胎换骨!

29 无 限

高山 担心自己的高度

不被世容纳

天空说:请到我的胸膛里来吧

我是寥廓的虚空!

天空 担心自己的无限

不为人容纳

思想说:请到我的胸膛里来吧

我有比宇宙更辽阔无垠的疆界!

30 睡神传说

这古镇处在三江汇集之地

人口众多,各业商贾如云

人杰地灵,三教九流会蕞

历代出了不少的英杰才俊

当时被朝廷召去受重用的

有一个被世人谑称的睡神

此公一生都在卧榻上度过

吃了便睡,已分不清晨昏

听说他不曾见过太阳月亮

有一回一连足足睡了一旬

可他命好,那年皇帝下诏

要他入献独家的睡术秘本

于是他便成了皇帝的宠儿

皇帝朝歌夜舞,袅袅香氛

精力枯耗,然后伸腿大睡

从此很少上朝,醇醇闷闷

有人断言:这睡神是祸胎

国家迟早会断送在他手心

果真,不出十年天下大乱

睡神逃回镇上,终被讨擒

要砍他的头,一老者阻止

说:他本就是没睡醒的人

无关国家兴亡,该担责的

是把宗庙社稷当锦榻的人!

31 白马将军

古时有个将军持枪站在岔道

掩护大部队后撤,立如巨石

他如入无人之境,气势如虹

他的面前已倒毙了一片尸体

对方将领命令士兵朝他射箭

他身体瞬间布满几十支箭矢

可他仍怒目圆睁,张大嘴巴

刚才的吼声仍在震动着空气

敌军只好掉头抄别条路而去

樵夫下山时发现将军还站立

朝他连喊了数声,不见回应

战兢兢过去,才发现他已死

他威武凛然,保持战斗姿式

村里人厚葬了他,立碑刻字

后越传越神,人们常梦见他

提枪杀敌,骑一匹白马风驰

于是建庙,名曰白马将军庙

将军精神滋育在村里人心里

那一年鬼子兵要进村子抢掠

村人精心谋策布下疑阵捍拒

八百多鬼子大摇大摆窜进村

突然遭村民伏击,死败涂地

逃脱的敌人不久多胆裂而亡

说在逃窜中见百马将军突至

眼如铜铃,一杆长枪飞舞着

巨口喷烈焰,掌中施放雷气……

从此鬼子再也不敢犯境作恶

称中国人可畏,有鬼神助力

白马将军的故事由此广传开

祭祀的香火鼎盛,惮赫千里

32 钓鱼之术

一个年轻人因生意亏损心情郁闷

他便持了一支鱼竿来到湖岸钓鱼

旁边垂钓的老人很快钓了一筐鱼

后生很是惊诧,便向他请教法子

老人说:我插在地的竿子钓塘鲺

另一支抓在手里头的则是钓鲫鱼

塘鲺爱吞食,上钩后可慢慢拖来

而鲫鱼嘴小喜吸食,钩子略微细

鱼饵用面粉做成条状,调上香料

它一点点吸,吸到钩时即起杆子……

此后,两人你一言我一语聊开了

后生告诉老人,他酒店面临倒闭

老人问:你的酒店开在哪处市井

了解后说道:你不知晓这里俗习

酒店在东市,居住的多为尼尚人

喝茶不饮酒,酒店生意当然客稀

要开在南市,居住的多为高阳人

他们嗜酒,喜欢聚在一起乐熙熙

后生说:闹处竞争强,生意难做

老人说:不,热闹处生意好造势

如钓鱼,适应鱼生存的地方鱼多

要熟悉鱼习性,方法要因鱼而异

33 授 艺

旧时有个制作风筝的老艺人

他风筝能半年在天上飞,云中睡

有不少后生仔上门求做学徒

但都因他的要求过于严苛而辞退

只剩下两个人还坚持留了下来

五年后,一个掌握了技术先回

自立门户,生意做得风生水起

留下的是个憨小伙,蹈矩循规

又过了十年,师傅向他开始传授

制作麻雀风筝,这风筝逼真绝美

细线一抽一拉,会发出鸟鸣声

能骗过麻雀,与它们衔尾相随

后面几年,师傅又向他授予了

制作蝴蝶与蜜蜂风筝的秘轨

小孩子可以在家里玩耍逗乐

师傅临终嘱咐:望徒儿精进加倍

切记,艺术这东西跟钱无关

染上了铜腥,人会失去善良淳美

导致粗制滥造,这行道必至衰止……

惜兮,百年后这神奇技艺竟至夭摧!

34 一颗豆的联想

一颗黄豆与其它的黄豆

人们不会区别它们的不同之处

它们种在田里,农人辛勤管理

施以相同的肥水,喷同样的药

它们饥渴一样,病害也一样

收获时节,它们一并被收割

当它们被磨成豆汁或豆腐

它们的颜色味道保持一致

饮食它们的人,谁会区分

哪颗豆外表更美,滋味更佳呢?

一个人与外国人交往中,人们

更认同的是他身份,称赞他时

会连带赞美他的民族与国家

国家被赞扬时,个人一道享誉

个人、集体已与国家融为一体

彼此荣辱与共,生死相依

爱我们的国家吧,它的强大

让小小的你我风云中尽显风采!

35 梦里寻伊

阿源内心处有块心病,拂之不去

小时私塾读书,与先生小女交好

他俩常爬山观日出,月夜里对歌

阿源说:我要乘云朵带你天下跑

女孩阿依说:我将跟随你一辈子

她送他一片枫叶,他赠一支翠翘

他俩每天里嘀嘀咕咕,无话不谈

不久她全家突然消失,避难潜逃

原来她爸得罪恶霸,恶霸来寻仇

他从此再没见着她,心里很愁恼

不过他常会梦见她,执手泪涟涟

有次梦见她在鹏山,长得特娇娆

他竟然步行一个月到鹏山想见她

他常会根据梦里的场景将她寻找

他有本聊斋,他翻遍书本找答案

他甚至认为她化着狐,或化着鸟

于是便四处访山庙,找高僧指点

高僧说:她在你心,何苦天涯找

爱缘是一种心相,不必分辨真幻

后来,一个六百里外来的人相告

私塾先生已过世,阿依早年嫁人

后难产死了。阿源听了大声悲号

阿源终身未娶,与一片枫叶相伴

有人说他活在梦里,永远不凄寥

36 剪 影

有一位仙女

每天收集天上的流云

把它们收藏在香奁里

打开香奁,漫天白云飘荡

有一位山神

每天收集山上的落英

把它们收藏在盒子里

打开盒子,满眼百花争艳

我的老父亲

把许多照片编在相册里

从少年歌唱到暮年怀想

都被他收藏了起来

翻开相册,他朗朗的

笑声,随即抖落下来

37 戏迷阿蒙

阿蒙从小就喜欢看地方戏

不觉间看了30多年的戏

有时戏班子到外地演出

他风雨无阻,也尾随而去

一场戏从上夜演到天亮

他场场不落,竟如此之入迷

据说他迷上女主角,患相思病

她的颦笑,他揣摩得神领意得

得知她成婚,他竟病了一个月

他一生在戏里哭笑与鸾分凤离

他能模仿剧中人物手势与说唱

能把整场戏台词背得不漏一字

后来朝廷解散了这个剧团

说有句台词冒犯了皇太子

阿蒙蔫了下来,心情悲凉

他捡了个偏僻处自个儿练台词

那低吟浅唱,惹得许多人观听

那热闹场面就像是看大戏

不知谁走漏消息,官府要抓他

阿蒙连夜逃跑,后来无影无迹

很久了,人们还在怀念着他

偶尔见了面,会念诵起他的

一句台词:娘子,伊走了

我魂丟了,何处找那魂与伊!

38 土地的胸怀

土地对乔木与野草说:

你们再不要争吵谁贵谁贱了

你们在我的眼里都是我的臣民

你们一样高尚,是你们的眼界存在差距

土地对高山与平原说:

你们再不要辩论谁高谁低了

你们在我的心里都是我的臂膀

你们一样德隆,是你们的地位生出高低

土地对稻谷与稗子说:

你们再不要褒贬谁优谁劣了

你们在我的掌上都是珍珠宝物

你们一样可贵,是市价使你们失了平等

39 幸福

(一)

少年问一个老人:“怎样才算是幸福?”

老人答:“有个诗人面对绚烂的朝霞,

写出了一首励志感人的好诗。

夜晚眺望夜空,他殷殷思念起故乡,

又写出了一首动人心弦的咏叹,

境象不同,一样写出文采斐然的好诗。

幸福就像写诗的灵感,不在外境的雅况,

它隐伏在心,你感觉幸福时才有幸福。”

少年又问老人:“如何寻找幸福?”

老人答:“一个青年告别故乡与亲人,

骑着马儿向远方进发,他要寻找幸福。

冒着许多生死考验,他终于到达黄金国,

富奢而无聊的生活,让他时时眷恋故乡,

他又掉转马头赶回穷乡与老母亲团聚。

幸福不在某个目标,是人心的一种需求,

你感到充实惬意时,幸福感便溢满心间。”

(二)

少年又问老人:“难道幸福只存在于感觉?”

老人说:“有种幸福能在人的心里长久洋溢。

有一群人为了祖国强大,打破敌人的核垄断,

在戈壁滩上过着几乎隔绝人世的艰辛生活,

十几年如一日搞科研,无法与家人见一面,

他们最终造出核弹与卫星,瞬间震惊全世界。

个人奋斗离开集体,很难获得持续的幸福,

集体的荣耀与强大才能极大提升幸福的价值。”

少年点头称道:“没想幸福还来自于集体。”

老人答:“一个群体面对厄运的打击围堵,

只有融入国家的意志里才能成为铜墙铁壁。

有许多怀抱使命的人,一生都在寻找幸福,

他们受尽人世间的苦难,却个个前赴后继,

宁愿以自己的牺牲换来国家与民族的解放。

在一个美好的国度里生活其幸福人人向往,

伟大的信仰里,有着一种超乎幸福的义怀。”

60 止 战

古时候,有个国家想吞并邻国

国王亲自率军,号称几十万人马

震天动地,一路呐喊着杀过来

临近边界时,探子从邻国逃来

跪在地向国王禀告他带回的情报:

国王陛下啊,此仗万万打不得

邻国早有准备,士气非常高涨!

国王说:我照样杀它个片甲不留!

探子说:可怕的是他们百官团集

庶民个个操刀排阵,武艺高强

民间流传,他们的国王玄妙莫测

说他能灵通九霄,有天兵天将佑助

国王说:我也会念咒,飞沙走石!

探子又说:很要紧的是他得人心

老百姓都服服帖帖地听他的话

从不怀疑他的话有假,令行如流

还有更可怕的,他发明了神弹丸!

国王说:我手里也握有几颗飞弹

探子说:据说神弹丸专摧大王您的宫殿

还能百万军中认出您而施以闪击!

国王愣住,说自己这几天正闹肚子

得回宫养病,便发出号令息鼓回朝

探子暗笑:神器还没造呢推荐的配资平台,国王先怂了!

发布于:北京市